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喜提彭樹君新書｢人生之秋三部曲｣之二：《終於來到懶得自尋煩惱的時候》。
我邊讀時邊想著，恐怕我日常生活當中迴旋的浮躁和倦苶，就是因為還沒來到懶得自尋煩惱的時候──而這需要時間。
時間是什麼呢？時間是｢從前的我沒概念，後來才漸漸明白，或者說是在慘痛的教訓裡終於恍然大悟｣；時間是要「用來做自己想做的事，見自己想見的人，以自己喜歡的方式過自己想要的生活」。此間揭露的是自我的優位性，在任何情況底下，唯有將自我擺置於第一序列，才有可能依次滾石奠基，造建出理想生活的樓閣。
其次，則是要客觀地審視他人與惡的距離。這樣講或許稍覺驚悚，可是他人實在是種可怕的存在，人類很多的行為表現，不啻只是為了回應外界的期待、要求或批評──包括假想中的他人，也有可能由虛入實，潛移默化為自我檢查的地獄（沙特語）。
當然，我們無疑也是他人的「他人」，因此必須分外儆醒，｢與其期待別人，不如認識自己｣。而一旦自發地意識到界線的存在，就能夠產生分寸感，就會曉得對待有些物事要像對待怪力亂神般，將它留停在鬼門關的另一端……作者提出四項以退為進的實踐方針，同時也是文章的目錄子標：｢懶得多情｣、｢懶得多事｣、｢懶得多管｣、｢懶得多慮｣，綜合來說是一種喜捨之願，是一種破除我執的過程，也近乎心智的修煉。
而另一方面，時間就是金錢，所以要想免除自尋煩惱之苦，也需要金錢──至於需要多少？錢這樣的東西，大抵只有自己真心覺得充裕的時候，才真的充裕。
試想卡內基的話，人類百分之七十的煩惱都跟金錢有關，而｢經濟獨立｣，則是一切獨立的基礎；有了物質條件的撐持，才能夠進一步闊談生活獨立、思想獨立以及情感獨立，如同書中所言：｢從物質世界來看，金錢是一個人的底氣，從精神世界來看，金錢是可以運用的能量。｣金錢的價值不在於積累本身，而在於妥善的運用分配，以之兌換宛如單程車票般的人生體驗，達致內在的療癒和富足。
總之，人若步入哀樂中年，就要試著開始過減法人生，我尤其贊成書中提示：捨卻不知所云的無謂社交，並減少不必要的精神內耗；時間可能收去青春的亮麗與恣縱，卻同樣給予果酒般的豐穩饋贈。 當然，我還是決定盡其所能地維持住人間盛世顏，只為一個無憾的春天。
【資訊】
書名_終於來到懶得自尋煩惱的時候
作者_彭樹君
出版社_皇冠
出版日期_2025/03/31
